8 - وجاء في حديث للإمام الصادق عليه السلام : « إذا أراد اللَّه أن يزيل من عبد نعمة كان أول ما يغير منه عقله » « 1 » . 9 - ويقول الإمام علي عليه السلام في هذا المجال : « العقل صاحب جيش الرحمن ، والهوى قائد جيش الشيطان ، والنفس متجاذبة بينهما ، فأيّهما غلب كان في حيّزه » « 2 » . 10 - ويقول في حديث آخر : « العقول أئمّة الأفكار والأفكار أئمّة القلوب ، والقلوب أئمّة الحواس ، والحواس أئمّة الأعضاء » « 3 » ، ( وبهذا فإنّ أعضاء الإنسان تستند إلى حواسه وحواسه تستعين بعواطفه ، وتعتمد عواطفه على أفكاره ، وأفكاره على عقله ) . 11 - وجاء في حديث للرسول صلى الله عليه وآله : « إنَّ الرجل ليكون من أهل الجهاد ومن أهل الصلاة والصيام ، وممَّن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ، ولا يُجزى يوم القيامة إلَّاعلى قدر عقله » « 4 » . 12 - وقال الإمام الباقر عليه السلام : « لا مصيبة كعدم العقل » « 5 » . 3 - المخالفون لتحكيم العقل إنَّ لهذا الجوهر الإنساني ( العقل ) شأناً رفيعاً وصفات إيجابية كثيرة جداً ، والملفت للنظر حقاً أنّه بالرغم من اتصاف العقل بهذه الصفات وامتلاكه هذه المكانة المرموقة نجدُ مَنْ يذمّونه وَمَن يتأسفون لأنّهم عقلاء ، والأغرب من ذلك أنّهم يمتلكون الحجج - حسب زعمهم - على ادّعاءاتهم الجوفاء !

--> ( 1 ) . بحار الأنوار ، ج 1 ، ص 930 ، ح 20 . ( 2 ) . غرر الحكم . ( 3 ) . بحار الأنوار ، ج 1 ، ص 96 ، ح 40 . ( 4 ) . تفسير مجمع البيان ، ج 10 ، ص 324 . ( 5 ) . بحار الأنوار ، ج 71 ، ص 165 .